Camasa clasica alba este familiara si omniprezenta in moda masculina. Ca urmare, avem tendinta de a nu fi constienti de faptul ca de mai bine de 200 de ani acest articol de imbracaminte singular, care este in esenta nealterat in forma de la sfarsitul secolului al XIX-lea, a fost capabil sa defineasca si sa reprezinte statutul, bogatia si normele de moda.
Istoria care sta la baza acestei haine este bogata si, in cea mai mare parte, nespusa.
Pentru barbati, influenta camasii albe poate fi urmarita cel mai bine din epoca victoriana, unde a fost un simbol important al bogatiei si distinctiei de clasa si o emblema puternica a sobrietatii si uniformitatii – in ciuda faptului ca era in cea mai mare parte ascunsa de hainele exterioare. .
Culoarea alba pura a panzei implinea idealurile masculine de austeritate hotarata si doar o persoana cu o prosperitate substantiala isi putea permite sa-si spele frecvent camasile si sa detina destule dintre ele pentru a le purta.
Legatura dintre distinctia sociala si culoarea tesaturii a fost un marker pentru prosperitate, termenii „guler alb” si „guler albastru” evoluand din aceasta delimitare. Intr-adevar, unii barbati din clasa muncitoare erau suparati de lucratorii clericali pentru ca purtau camasi rochie albe, referindu-se la ei drept „rapiti cu guler alb”, deoarece se imbracau peste rangul lor social, ca angajator, nu ca angajat.
Interesant este ca gulerul a fost folosit si ca simbol al statutului, cu gulere detasabile asemanatoare armurii care impiedica privirea in jos. Gulerele rigide, inalte, inalte, distingeau elita de functionari, care aveau nevoie de gulere joase pentru usurinta miscarii – expresia „a se uita in jos pe nas” era, in parte, legata de aceasta pozitie drepta a fetei.
Se poate spune ca pana la sfarsitul secolului al XIX-lea, barbatii care se preocupau de imbracamintea decorativa versus cea de tinuta utilitare au fost insultati pentru ca sunt „non-masculin”. Intr-adevar, camasa rochie alba, neimpodobita, era intrinsec corelata cu un comportament moral masculin adecvat, iar aceasta austeritate vestimentara indica faptul ca un barbat poate avea incredere si era sobru de afaceri.
Pana la sfarsitul secolului al XIX-lea, utilizarea camasii albe ca insemn pentru a defini statutul a scazut. Cresterea accesibilitatii si disponibilitatea camasii albe a permis unui barbat sa o poarte pentru biserica, „strada mare” si pentru angajare in roluri clericale – factorul definitoriu pentru separarea de clasa nu mai era albul culorii, ci potrivirea, calitatea variatiile de panza si de stil discret.
Dupa sfarsitul primului razboi mondial, avea loc o schimbare a societatii si se dezvolta un aspect nou, mai moale si mai fluid pentru imbracamintea mai putin formala.
Una dintre influentele cheie a fost Printul de Wales (Edward al VIII-lea), care era un lider popular al modei la acea vreme. Respingerea camasii albe, cu liniile ei severe, in favoarea camasilor moi, floare si colorate a creat o schimbare majora in imbracamintea pentru barbati. Cu toate acestea, la inceputul anilor 1920, camasa rochie alba era inca asociata cu respectabilitatea morala.
In 1924, tatal fondator al IBM, Thomas J. Watson, a insistat asupra unui cod vestimentar, cerand angajatilor sai de la birou sa poarte o camasa alba clasica ca parte a tinutei lor obligatorii. Aceasta asociere cu idealurile de statornicie a fost jucata si in creatia publicitara americana fictiva a Arrow Collar Man (1905-1931), cu camasa alba rigida, promovand idealurile masculine americane.
Urmatoarea schimbare semnificativa pentru camasa alba a fost introducerea tesaturilor sintetice, cu o capacitate indoielnica de confort, la sfarsitul anilor 1950 si inceputul anilor 1960.
Apoi, la sfarsitul anilor 1960 si inceputul anilor 1970, a avut loc o escaladare a floriditatii, in special, volanele si volanele frontale, precum si latimea gulerului crescuta. Dar camasa rochie alba era inca vazuta ca o imbracaminte foarte „potrivita”, deoarece o gama larga de camasi casual foarte colorate si imprimate a popularizat piata.
La inceputul anilor 1980, pentru o scurta perioada, un stil romantic inovator de a se imbraca cu camasi de rochie albe si cu volane, cu un stil lejer, a fost culmea modei – influentata de noi trupe romantice populare, cum ar fi trupa britanica Spandau Ballet.
Apoi, prin anii 1980, „power dressing”, cu etichete precum casa de moda germana Hugo Boss, a fost la moda in contextele de afaceri urbane, iar camasa de rochie alba si-a recapatat asocierea cu puterea si prestigiul – o legitimitate a locului pe care, pe buna dreptate, o detine inca, desi un asociere aliniata cu numele designerilor.
Data viitoare cand vei trece printr-un magazin universal si vei arunca o privire la randurile de camasi albe pliate complicat si exact in cutie, te poti opri pentru a lua in considerare conexiunile istorice importante.
Dar aceasta este doar o parte a povestii… camasa rochie alba pentru femei are o poveste la fel de semnificativa, dar diferita de spus, legata de reforma muncii si de schimbarile in idealurile de gen.
